ก็หรือว่า โสตายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีโสตะเกิดได้ จักขุเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังเกิด โสตา-
ยตนะกำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขายตนะไม่ใช่กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีโสตะและจักขุเกิดได้เหล่านั้น
กำลังเกิด โสตายตนะกำลังเกิด และจักขายตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น. ( อายตนะที่ย่อไว้แล้ว เป็นเช่นเดียวกัน )
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ

มนายตนมูล

มนายตนมูละ ธัมมาตนมูลี :-

[318] มนายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ธัมมา-
ยตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนายตนะ
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังเกิด ธัมมายตนะกำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนายตนะไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น, บุคคลที่มีจิตเกิดได้เหล่านั้นกำลังเกิด ธัมมายตนะกำลังเกิด
และนายตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ มนายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
มนายตนมูล จบ
ปุคคโลกาสวาระ จบ
ปัจจุปปันนวาระ อนุโลม จบ

ปัจจุปปันนวาระ ปัจจนิก

ปุคคลวาระ

จักขายตนมูล

จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-

[319] จักขายตนะไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสตายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ โสตะเกิดได้เหล่านั้นกำลังเกิด จักขา-
ยตนะไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสตายตนะกำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้น, บุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุและ
โสตะเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังเกิดก็ดี จักขายตนะไม่ใช่กำลังเกิด และ
โสตายตนะก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า โสตายตนะไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่โสตะเกิดไม่ได้ จักขุเกิดได้เหล่านั้นกำลังเกิด โสตา-
ยตนะไม่ใช่กำลังเกิดเเก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขายตนะกำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้น, บุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่โสตะและ
จักขุเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังเกิดก็ดี โสตายตนะไม่ใช่กำลังเกิด และ
จักขายตนะก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี